"One of the Premier Jazz, Blues and Gospel voices on the scene today"
Sydney Ellis ha essenzialmente intrapreso lo stesso cammino come tante altre cantanti. Cresciuta a Cleveland (Ohio), ben presto ha potuto godersi il successo che seguì con grande rapidità. Sydney Ellis è diventata mamma per cinque volte e ha anche quattro nipoti. Da un po’ di anni è tornata con la sua Band a calcare i palchi dei maggiori Festival americani ed europei. Nel repertorio della Ellis troviamo classici di diversi musicisti e compositori ben conosciuti, le grandi voci che la hanno ispirata sono quelle di: Dianah Washington, Nina Simone, Elmore James, Louis Armstrong, Nat King Cole e Bessie Smith. Nei suoi cinque CD pubblicati troviamo moltissimi brani scritti di suo pugno,storie di vita vissuta,emozioni che ognuno di noi ha provato almeno una volta nella vita e che non fanno fatica ad essere comprese.
La sua voce ha soprattutto quel timbro caratteristico e inconfondibile del Gospel,Blues e Soul che nelle sue composizioni, influenzate dall’origine afroamericana mantengono comunque il loro carattere unico. Lei è una delle pochissime cantanti che é da anni in tournee con la stessa Band – e il tutto suona di conseguenza.
Sydney Ellis è capace di svegliare nel pubblico emozioni e di generare in loro un formicolare con il
suo canto. Questa donna non ha solo una voce eccezionale – ma anche l’esperienza della vita della
quale gli altri sanno soltanto cantare!
E’ sicuramente per questo che trova ad ogni concerto in un modo facile, coinvolgente ed
intraprendente un contatto con il pubblico che è fuori dal comune.
…“La Ellis ruggisce come un leone, lei geme, lei sospira, poi bisbiglia e brama pure”…
ha scritto di lei la stampa specializzata.

Sydney Ellis - vocals
Lester Lands - bass/vocals
Wendell Carroll - drums
Alvin Nicholson - piano

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Un incredibile viaggio nel tempo a ritmo di musica

grazie allo speciale contributo del gruppo multietnico del programma “Cult”dell’anno

“Dagli Antenati ai Dischi Volanti”

Lo Show:

È una storia o meglio è una favola musicale raccontata da un ”Actor-DJ” di una radio del futuro, che vi porterà in un fantastico viaggio nel tempo, dagli albori della civiltà fino ai nostri giorni. Immaginate di rivisitare la storia dell’uomo, grazie a suoni, danze e musiche di epoche diverse, interpretate, ballate, cantate o forse solo ricordate. Viaggerete virtualmente fra luci e colori, vedrete danzare, suonare e cantare il fantastico gruppo di colore del programma televisivo “Markette”.

Spettacolari cambi di costumi che inizialmente vi faranno rivivere la più arcaica tradizione africana e consentiranno di catapultarvi in diversi periodi dagli anni ’50 agli anni ’70 e poi ancora oltre. Sentirete le magiche emozioni del tango o ricorderete il periodo in cui furoreggiavano i mitici pantaloni a zampa d’elefante.

Vedrete come per miracolo materializzarsi sul palco, una Aretha Franklin cantare “Think” esattamente vestita da cameriera, come la si ricorda nel film “The Blues Brothers” oppure ricomparire i Tramps famosi per aver cantato la mitica canzone “Disco Inferno”. Sarete avvolti dalla magia di “Fever” cantata da Peggy Lee, canterete tutti insieme al clone di Gloria Gaynor “Never can say goodbye” e ripenserete alle fantastiche avventure di James Bond vedendo la sosia di Shirley Bassey cantare “Goldfinger”. Sentirete brani famosi (per citarne solo alcuni) come “In The Name of Love” degli U2, “Like a Virgin” di Madonna, “We are the World” di U.S.A. for Africa, “Radio GaGa” dei Queen, senza tuttavia dimenticare i miti della musica come Louis Amstrong con “What a Wonderful World” o Ray Charles con “Hit The Road Jack” o il mitico Carosone di “Tu vò fa l’americano”.

Canterete tutti insieme “Oi Vita, Oi vita mia, oi core …” della canzone ’O surdato innamorato” e ballerete al ritmo de “La Bamba” rifatta nel 1987 dai Gipsy Kings, che rimase per mesi in testa alle classifiche di mezzo mondo.

Il gruppo:

Nasce grazie all’idea di Piero Chiambretti di avere all’interno del proprio programma “Markette” (l’unico programma “Cult” del momento, in onda da due anni su La7 e ora anche su RAI SAT) il “MARKETTE GOSPEL”, un gruppo multietnico, che interpreta in maniera divertente e creativa gli stacchi musicali della trasmissione. 12 elementi di colore, dalle diverse nazionalità che riescono sorprendentemente a riunire tutti e 5 i continenti del nostro pianeta. Questo gruppo, sta ora riscuotendo enorme successo anche nelle performances live.

Dagli Antenati ai Dischi Volanti, è uno spettacolo ideato per generare gioia e far divertire il pubblico di tutte le età e per ricordarci che Suoni, Ritmo e Musica risiedono nel cuore di ogni essere umano e sono quindi l’unico vero linguaggio universale.

Dal ritmo dei tamburi che senza sosta battono nel cuore di tutti noi alla musica di tutti i tempi

per non dimenticare che:

la musica spesso ha cambiato il mondo ….

Ma il mondo È … come lo facciamo noi!

Un viaggio nel tempo di 90 minuti che difficilmente dimenticherete

creato appositamente per le piazze italiane.

______________________Ultime date disponibili
GOSPEL GIRLS
18,19 dicembre,3,4 gennaio 2006

Il gruppo si è formato nel 1995 e comprende quattro cantanti donne delle quali una pianista che provvede all'accompagnamento strumentale e sono tutte membri dell'Associazione Nazionale Gospel Music Workshop of America (GMWA). Dalla formazione del gruppo e quindi debutto, sono diventati uno dei gruppi americani più importanti, prova ne è la loro partecipazione annuale a tutti i maggiori Festivals, Meetings Religiosi, Music Awards Gospel Choirs Nazionali, che le hanno consacrate come uno dei migliori quartetti vocali femminili, sia per la loro presenza “fisica” molto vivace, intensa, comunicativa, e profondamente toccante, che per il repertorio tradizionale “a cappella” (cioè senza un ampio sostegno strumentale e dove le voci sono indiscusse protagoniste della comunicazione con il pubblico). Hanno partecipato ad un vasto tour internazionale sotto l'etichetta African International Choir of Sacramento organizzato dal governo americano per un progetto di scambi culturali che le hanno portate dalla Spagna all'Australia. Hanno raccolto anche le ovazioni del pubblico del San Francisco Blues Festival, e di fronte ad una platea di circa 35.000 persone le Gospel Girls hanno ricevuto un premio prestigiosissimo da parte del Gospel Academy Awards Program che si è tenuto al Paramount Theatre di Oakland, California, nel 2003, in una selezione che vedeva presenti oltre trenta gruppi gospel nazionali. Frequente è anche la loro partecipazione agli spettacoli televisivi nazionali di maggiorrichiamo mediatico. La loro discografia include ben 6 albums e riconoscimenti internazionali di grande prestigio. Sicuramente una delle realtà più vibranti della scena gospel contemporanea internazionale.

Cassandra Matthews – voce e piano
Cinthia Stokes – voce
Sharon Jones – voce
Barbara Williams – voce

Ultime date disponibili........

THE GOSPEL GIRLS

-The Original-

Il gruppo si è formato nel 1995 e comprende quattro cantanti donne delle quali una pianista che provvede all'accompagnamento strumentale e sono tutte membri dell'Associazione Nazionale Gospel Music Workshop of America (GMWA).

Dalla formazione del gruppo e quindi debutto, sono diventati uno dei gruppi americani più importanti, prova ne è la loro partecipazione annuale a tutti i maggiori Festivals, Meetings Religiosi, Music Awards Gospel Choirs Nazionali, che le hanno consacrate come uno dei migliori quartetti vocali femminili, sia per la loro presenza “fisica” molto vivace, intensa, comunicativa, e profondamente toccante, che per il repertorio tradizionale “a cappella” (cioè senza un ampio sostegno strumentale e dove le voci sono indiscusse protagoniste della comunicazione con il pubblico).

Hanno partecipato ad un vasto tour internazionale sotto l'etichetta African International Choir of Sacramento organizzato dal governo americano per un progetto di scambi culturali che le hanno portate dalla Spagna all'Australia.

Hanno raccolto anche le ovazioni del pubblico del San Francisco Blues Festival, e di fronte ad una platea di circa 35.000 persone le Gospel Girls hanno ricevuto un premio prestigiosissimo da parte del Gospel Academy Awards Program che si è tenuto al Paramount Theatre di Oakland, California, nel 2003 in una selezione che vedeva presenti oltre trenta gruppi gospel nazionali.

La loro discografia include ben 6 album.

Sicuramente una delle realtà più vibranti della scena gospel contemporanea internazionale.

Cassandra Matthews – voce e piano

Cinthia Stokes – voce

Sharon Jones – voce

Barbara Williams - voce

Disponibili dal 19 dicembre 2005 al 7 gennaio 200

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-The Original-

THE GOSPEL GIRLS

Disponibili dal 19 dicembre 2005 al 7 gennaio 2006

Il gruppo si è formato nel 1995 e comprende quattro cantanti donne delle quali una pianista che provvede all'accompagnamento strumentale e sono tutte membri dell'Associazione Nazionale Gospel Music Workshop of America (GMWA).

Dalla formazione del gruppo e quindi debutto, sono diventati uno dei gruppi americani più importanti, prova ne è la loro partecipazione annuale a tutti i maggiori Festivals, Meetings Religiosi, Music Awards Gospel Choirs Nazionali, che le hanno consacrate come uno dei migliori quartetti vocali femminili, sia per la loro presenza “fisica” molto vivace, intensa, comunicativa, e profondamente toccante, che per il repertorio tradizionale “a cappella” (cioè senza un ampio sostegno strumentale e dove le voci sono indiscusse protagoniste della comunicazione con il pubblico).

Hanno partecipato ad un vasto tour internazionale sotto l'etichetta African International Choir of Sacramento organizzato dal governo americano per un progetto di scambi culturali che le hanno portate dalla Spagna all'Australia.

Hanno raccolto anche le ovazioni del pubblico del San Francisco Blues Festival, e di fronte ad una platea di circa 35.000 persone le Gospel Girls hanno ricevuto un premio prestigiosissimo da parte del Gospel Academy Awards Program che si è tenuto al Paramount Theatre di Oakland, California, nel 2003 in una selezione che vedeva presenti oltre trenta gruppi gospel nazionali. Frequente è anche la loro partecipazione agli spettacoli televisivi nazionali di maggior successo.

La loro discografia include ben 6 albums e riconoscimenti di grande prestigio che le hanno portate ad essere considerate sicuramente una delle realtà più vibranti della scena gospel contemporanea internazionale.

Cassandra Matthews – voce e piano

Cinthia Stokes – voce

Sharon Jones – voce

Barbara Williams - voce

La spiritualità della musica afro – americana nelle voci dei Sisters & Brothers Gospel Choir

nel salone parrocchiale a Bagnore sabato 18/12 ore 21.00

Serata all’insegna della musica religiosa afro-americana quella che si terrà presso la Chiesa Parrocchiale di Bagnore sabato 18 dicembre alle ore 21,00. Di scena i Sisters & Brothers Gospel Choir Ensemble, gruppo diretto da Carla Baldini, composto da 30 elementi accompagnati dal pianoforte di Alessio Buccella, dal basso elettrico di Rossano Gasperini e dalla batteria di Francesco Favilli.

Il gruppo, attivo dall’estate ’96, ha tenuto più di 90 concerti in chiese, teatri e piazze di tutta Italia, partecipando anche a numerose trasmissioni radiofoniche e televisive. Ha inciso nel 1998 un Cd “Art and Music Collection” che ha riscosso un grande successo di critica soprattutto per l’attenzione rivolta alla fedele riproduzione dei classici del repertorio gospel e spiritual senza alcuna contaminazione con la cultura polifonica europea.

La forza e la spiritualità della musica religiosa afro-americana, venuta alla luce alla fine del 1700 come espressione del dolore di un popolo oppresso ma consapevole della propria fede, ci fornisce attraverso la vocalità dei Sisters & Brothers Gospel Choir uno spunto di riflessione sulla difficile condizione di gran parte della popolazione dei paesi in via di sviluppo, spesso dimenticata o considerata da noi non degna di attenzione.

Il concerto ci accompagnerà in un viaggio nella musica degli schiavi d’America pieno di grande energia e carica emotiva che coinvolgerà il pubblico presente rendendolo partecipe in prima persona.

Leonardo Tortelli

Amiata, 15 dicembre 2004

Questo comunicato anche su amiataturismo.it/news

APT AMIATA

Gospel

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Un coro Gospel durante un concerto

Il termine musica Gospel può riferirsi sia (strettamente) alla musica religiosa che emerse nelle chiese afro-americane negli anni Trenta sia alla musica religiosa composta e suonata da artisti, bianchi o neri, del sud degli States.
La separazione tra i due stili, infatti, non fu mai assoluta: entrambi nascono dalla tradizione degli inni metodisti.

Tuttavia, anche se alcuni brani di una scuola sono mutuati dall'altra, la netta divisione tra America nera e America bianca e tra chiesa nera e chiesa bianca, tenne le due correnti divise. Anche se queste divisioni si sono leggermente allentate nei precedenti 50 anni, le due tradizioni restano tutt'ora distinte.

In entrambe le tradizioni alcuni artisti, come Mahalia Jackson, si limitano ad apparire in contesti puramente religiosi (n.d.r.: Gospel in inglese significa Vangelo), mentre altri, come il Golden Gate Quartet o Clara Ward, cantano anche nei night club.
La maggior parte degli artisti, come i Jordanaires, Al Green e Solomon Burke tende a suonare in entrambi i contesti. È frequente che includano un pezzo religioso in una performance secolare, sebbene non succeda quasi mai il contrario.

Indice

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I precursori (1700)

Willie Ruff, professore Afro-Americano di musica all'Università di Yale, sostiene che la musica Gospel condivide la stessa struttura dei salmi cantati dalla chiesa scozzese presbiteriana, struttura nota come 'lining-out'. Questa consentiva di usare una sola copia della Bibbia per tutta la chiesa poiché il pastore cantava una riga del salmo all'assemblea e questa rispondeva ricantandola arricchita del suo timbro ed emozione. Ruff sostiene, sebbene altri lo contestino per "razzismo accademico", che questa forma di canto venne udita dagli schiavi Afro-Americani nelle chiese dei loro padroni e che essi la svilupparono in uno stile proprio e personale.

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Le origini (dagli anni Venti agli anni Quaranta)

Ciò che la maggior parte delle persone identificherebbe come "Gospel Music" è una musica religiosa Afro-Americana basata su grandi cori di chiesa cui fa da contraltare un cantante solista eccezionale. In realtà il genere reso famoso da artisti come Thomas A. Dorsey, Sallie Martin, Willie Mae, Ford Smith ed altri cambiò sensibilmente circa 80 anni fa, e affonda le sue radici nelle forme più spontanee di devozione religiosa delle Chiese dei Santi, che incoraggiavano i singoli fedeli a "dare testimonianza" parlando e suonando (e talvolta danzando) spontaneamente della loro fede, durante la celebrazione. Negli anni Venti gli artisti di questo tipo di chiese erano spesso predicatori che si spostavano di parrocchia in parrocchia, e tra una predica e l'altra cominciarono a incidere in uno stile che fondeva temi religiosi tradizionali con le tecniche del blues e del boogie woogie. Inoltre cominciarono a portare strumenti di derivazione jazz, come percussioni e fiati, in chiesa.

Dorsey, che aveva composto e suonato il piano per giganti del blues come Tampa Red, Ma Rainey e Bessie Smith, lavorò sodo per sviluppare una sua propria musica, organizzando un convegno annuale per artisti gospel, andando in tournée con Martin per vendere spartiti e superando la resistenza delle chiese più conservatrici verso ciò che esse consideravano una musica mondana e peccaminosa. Combinare la struttura "sixteen bar" e i modi e ritmi del blues con i testi religiosi, aprì la possibilità ad artisti innovativi, come Sister Rosetta Tharpe, di usare il proprio talento nelle canzoni, mentre ispiravano i fedeli a "gridare", a "buttare fuori" per aggiungere parole alle sue o per inserire linee musicali proprie in risposta al suo canto.

Questo "stile libero" influenzò altri stili religiosi neri alla stessa maniera. I gruppi più conosciuti degli anni Trenta erano quartetti o gruppi piccoli maschili come il Golden Gate Quartet che cantavano, di solito senza accompagnamento, nello stile quartetto Jubilee mescolando attentamente armonie, canti melodiosi, sincopati giocosi e arrangiamenti sofisticati per ottenere uno stile sperimentale fresco ben lontano dal più sobrio canto di inni. Questi gruppi assorbirono suoni popolari da gruppi pop come i Mills Brothers e produssero canzoni che univano temi religiosi, humor e satira politico-sociale. Cominciarono a mostrare sempre maggior influenza dal Gospel da che incorporarono la nuova musica nel loro repertorio.

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L'età dell'oro (dagli anni Quaranta agli anni Cinquanta)

La nuova musica Gospel composta da Dorsey e altri si mostrò essere davvero molto popolare nei quartetti, che si volsero in una direzione nuova. Gruppi come i Dixie Hummingbirds, i Pilgrim Travelers, i Soul Stirrers, i Swan Silvertones, i Sensational Nightingales e i Five Blind Boys of Mississippi introdussero anche maggior libertà alle chiuse armonie dello stile Jubilee, aggiungendo degli 'ad libitum' e brevi frasi ripetute sullo sfondo per mantenere una base ritmica per le innovazioni del cantante principale. I solisti emersero maggiormente man mano che il Jubilee divenne Hard Gospel e man mano che i cantanti cominciarono a gridare di più, spesso in falsetto, ancorati ad un basso rilevante. I cantanti dei quartetti combinarono sia le performance del solista virtuoso sia le innovazioni ritmico armoniche. Questo venne definito da Ira Tucker Sr. e Paul Owens degli Hummingbirds chiamarono "trickeration" e che amplificava l'intensità musicale ed emozionale delle loro canzoni.

Mentre i quartetti stavano raggiungendo il loro massimo splendore negli anni Quaranta e Cinquanta, un certo numeri di cantanti donne stava raggiungendo il successo. Alcune, come Mahalia Jackson e Bessie Griffin erano principalmente soliste, altre come Clara Ward, The Caravans, The Davis Sisters e Dorothy Love Coates, suonavano in piccoli gruppi. Alcuni gruppi come i Ward Singers usavano una sorta di teatralità e dinamiche di gruppo particolari che erano in uso nei quartetti maschili, ma la maggior parte delle cantanti gospel basavano le proprie possibilità di successo su una competenza tecnica eccezionale e un estremo fascino personale.

Fece eccezione sotto molti punti di vista Roberta Martin a Chicago, Illinois. Condusse gruppi misti di uomini e donne che avevano uno stile che non sottolineava così tanto il virtuosismo personale e sponsorizzò un certo numero di artisti, come James Cleveland, che avrebbero cambiato il volto del Gospel nei decenni a venire.

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I cori e le star (dagli anni Sessanta ad oggi)

James Cleveland e Alex Bradford portarono una rivoluzione nel gospel lanciando l'era dei grandi cori, grosse strutture disciplinate e organizzate che usavano arrangiamenti complessi per spingere la loro forza vocale per arrivare al ritmo propulsivo, alle intricate armonie e al virtuosismo individuale dei quartetti dell'età dell'oro.
Gruppi come i Brooklyn Tabernacle Choir e il Mississippi Mass Choir sono due dei più popolari delle centinaia di gruppi legati a parrocchie locali.

Allo stesso tempo star più recenti come Andrae Crouch, CeCe Winans e i Take 6 hanno continuato sulle influenze pop, proprio come Dorsey e altri pionieri presero a prestito dal Blues e dal Jazz. Altri, come Kirk Franklin, hanno introdotto elementi Hip Hop.

La morte lenta di Jim Crow cambiò anche le priorità del gospel. Durante gli anni di segregazione e repressione formale dei neri, il gospel servì, specie per le chiese dei Santi largamente apolitiche e quietiste, come una forma nascosta di protesta politica. Strofe come: "When I get to Heaven I'm going to sing and shout/'Cause nobody there's going to turn me out" e "I know my robe's going to fit me well/'Cause I tried it on at the gates of hell" (n.d.r.: "quando andrò in cielo canterò e griderò/ Perché nessuno mi zittirà" e "so che la mia veste mi starà a pennello/ Poiché l'ho provata alle bocche dell'inferno") avevano un secondo significato ovvio per i molti ascoltatori che non avevano possibilità di rivendicare la propria posizione nel mondo in modi più diretti.
Le canzoni gospel erano quindi la scelta logica per i ritornelli del Movimento dei Diritti Civili, che trasse i suoi capi, gran parte della sua organizzazione e i suoi ideali dalle chiese nere.

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Black music

Estratto da "http://it.wikipedia.org/wiki/Gospel"

Categoria: Generi musicali